戲曲武功與傳統武藝～☆ @ 教學

戲曲武功與傳統武藝～☆
※以下提到的「武功」是指戲曲或雜技舞藝類的「武功」（註１）。
戲曲中的武功動作和武術的動作有部份雷同，以前聽到的說法是武功模倣武術的動作，當時沒多想，就是覺得有理。
大學時代，接觸的武術種類多了，有次唸舞蹈系的朋友（們）在初堂武功課下課後鐵腿洩身蠕動爬行靠別靠暮撈起來靠邀，叫苦連天說啥學武蹈怎麼還要練國術云云，武功課便宜了國術和國劇底的同學，他們練來比較輕鬆…，聽他們描述，從前戲曲中的「武功」或是特技雜藝中的「武舞」訓練，在紮馬等等功架很接近現代的「國術」，且操練度並不下於現代的練拳，甚至猶有過之。這樣的操練之下練出來的身手條件和練國術的人沒有兩樣。只是近代的戲曲武功或舞蹈已經沒那麼硬底子且加了很多西方舞蹈元素，才會看起來比「國術」軟了些。
既然這樣，那舊時代的武功和武術有啥差別？聽起來好像武功還比較操得飽些。姑不論武生能不能打鬥，以他們戲曲武功練出來的身體素質（大概就像七小福這類），就算想要練搏鬥也能很快上手，那不就武生全都能立即轉行當拳師了？我猜的，純猜的，清民時代有些武行就真的變成拳師了。于占元門下的「七小福」：
戲曲是種藝術，它把思想情感透過表演傳達給觀者，而「武功」應是戲曲中對武術的表達方式而不是直接抄用武術動作。所以我反過來假設：是否現在很多「國術」的動作是源自「戲曲武功」甚至連名稱都一樣（例如：亮相、打花、毯子功、地蹦、旋子等等），事實上戲曲、特技的武功和武術本來就有互相抄用的情形，江湖賣藝的武師們不是也會些雜藝討生活？我非指國術有很多花法，而是希望國術人不要說「武功的動作是抄武術」的，因為也有可能是相反的情形。空仔曾把這個疑問告訴唸舞蹈系的朋友，他說他們老師也曾有這種假設，但是不敢講，怕會得罪國術人。（靠邀！你以為練武的都是土匪嗎…好像是有幾個啦）至於事實如何？這個題目就留給想做研究的人解吧。
戲曲不像電影可以特寫，所以肢體會誇張開展，很耗體力，有些武功鍛練可以練出不錯的身體素質，多方參考選出認為可用的來補強練武亦無不可，就像有些人練拳也會做伏地挺身仰臥起坐等等，管他誰抄誰？只是練戲和練武的人都要弄清楚自己的立場，彼此都各守本份就好。刀馬旦
關羽（于占元） VS 呂布（于素秋）
現在的武功動作要求沒有舊時代那麼嚴格，戲曲除了武功之外還要練唱功，現代生活可能讓多數人沒有下很多的工夫在這，現代武功底盤普遍看起來比較浮，我個人認為舊時的武功己經被獨立出來並修改成現在的競技武術。1989台灣第一批「新武術」選手及教練選拔時，我認為台灣在這麼有限的時間要出這個項目的選手想拿好成績，建議應該由舞蹈及戲曲武功或特技團的人才來訓練參賽成效最好，可惜主辦單位一直走錯方向，硬是從傳統武術圈裡挑選手（我看這項選拔交給國術會本身就是個錯誤），也罷，那麼多年過去，現在競技武術己是獨立的項目，不再需要從武術或戲曲、特技類的領域調選手了。新唐人報導的中國舞：
在我看來是加了很多現代舞的元素，雖然我不懂舞蹈，但是看近代各種的民族舞蹈表演好像只是換了套服裝，做幾個特徵動作，其它的表現方式好像都一樣，讓我覺得是否這些民族舞的精神早就不見，而是用現代舞的底子來詮釋民族舞而已。事實上空仔對法輪功所屬的新唐人電視所主張的「傳統」有點疑問，新唐人為了反大陸推的新武術而強調「傳統」，在新唐人的傳統武術比賽中，實際上很多都是混合了新武術元素的拳路。所以我連帶懷疑其他我外行的項目的比賽（例如舞蹈）是否真是傳統？
註１：「武術」從來就不稱為「武功」，只有武俠小說會這樣稱「武功
」：現有三種解。指軍事國防的成就（例：文治、武功）
傳統戲曲中武打動作的練習（例：唱功、武功）
近代武俠媒體（小說影視等等）描述武術功力（例：武功高強）
以上三種，都不是指武藝。騎磨姿勢佳2005-11-30：武功.氣功.內功.外功這四種有甚麼不同

引用 http://tw.myblog.yahoo.com/kong-hu/article?mid=307&prev=308&next=286&l=f&fid=6

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